12 December 2011
The billions of Muslims in the world, that world community whose millions can be seen on world television circling the Ka’aba each year on Hajj, all share a common and immediate concern.
The world’s kafir media openly inform us that the self-styled Ikhwan al-Muslimeen are the radical political force of the Muslims, and that the Wahhabites are the extreme and by implication purist version of the Deen.
Muslims are well aware that the Ikhwan are by their own definition separatists, since, if we are not members, we are excluded or annexed by them.
Allah the Exalted says: (Al-Hujurat: 10)

The muminun are brothers,
so make peace between your brothers
and have taqwa of Allah
so that hopefully you will gain mercy.
The muminun, as defined, by Allah the Exalted, is an all-inclusive term, unifying people by the Deen itself, Islam. It is not a unification by brotherhood per se. Herein is the defining negation of the term ‘Ikhwan al-Muslimeen’. Their notorious “Ya Akhi!” is a simple adoption of the communist term “Oh comrade!” They were born in the age of world socialism.
The self-styled Salafites are the core group of the Wahhabites of Arabia, sustained by the tribe of Ibn Saud, yet evolving as an internal revolt against the Saudis who, nevertheless, sustained them and financed them until the foolish attempt to seize the Haram of Makkah at the time of Fahd ibn Saud. After this they became both an underground and a terrorist organisation with a hidden leadership and absolutely no foundational frame of Islamic knowledge.
The common factors shared by these two deviationist groups are:
- They do not govern and have no known or accepted leader.
- They do not appoint Zakat Collectors or take Zakat on its primal terms which, of course, do not permit of paper-money or computerised numbers money being defined as intrinsic wealth.
- They have a historical record of living under regimes, and being funded by them, while denouncing these regimes as kafir.
As a result of their silence on issues of the Deen itself, alongside their adoption (hidden) of Islamic leadership, significant messages have come to me from young educated Muslims across the world asking about their possible legitimacy – so, here is the text of a questionnaire to these two groups following the School of the Ahl al-Madinah – surely the only Salafi source.
* * * * *
QUESTIONS FOR IKHWANITES
- Do you take literally the verses of the Quran that refer to Allah – subhanahu wa ta’ala – as having physical attributes?
- Is Tawhid divided into Tawhid al-Uluhiyya and Tawhid ar-Rububiya? If so, where in the Quran and the Hadith literature does that division appear?
- Is it a reprehensible bid’a to celebrate the Mawlid of the Messenger – may Allah bless him and grant him peace?
- Do you follow a madhhab?
- Are you (or is al-Qardawi) a mujtahid mutlaq (i.e. a person who does not follow any madhhab because he can derive directly the fiqh from the Quran and the Sunna and has his own methodology of ijtihad)?
- Is it allowed to do taqlid of other than the madhhabs of the four Imams?
- On which madhhab will the judiciary system of the country whose leadership you want to take be based?
- If there is consensus among the Salaf on two possible legal answers, can you create a third one in the modern day?
- Will all the articles of the law be enacted by the government or will it be left to the Judges’ discretion to apply the law?
- Is paper and electronic money, as issued nowadays by the central banks of different countries, a halal currency to be used by Muslims in their financial transactions and Zakat?
- Will you restore a collected Zakat with legally appointed Collectors?
- Do you think Fractional Reserve Banking is halal?
- Are banks and other large financial institutions, like pension funds, insurance companies, etc., necessary for the economic growth of the Muslims?
- Are the deals of limited liability companies in stock markets acceptable in Islam?
- Do you abide by all the articles of the Universal Declaration of Human Rights?
- Is democracy the best form of government for Muslims in today’s age?
- Is taxation of all citizenry acceptable in Islam?
- Are the laws of dhimma applicable today?
- Will the country whose leadership you want to take have an Emirate with authority only limited by the injunctions of the Sharia or he will be vetoed by the decisions of a Parliament?
- Do you agree that jihad is fard kifaya once every year?
- Do you consider a person who blows himself/herself up in a so-called martyrdom operation to be a shahid?
- Is Tasawwuf the science of Ihsan and therefore part of the Deen?
- Do you deem it necessary to destroy the graves of the Awliya and other respected Muslims of the past?
- Do you consider doing dhikr loudly a reprehensible bid’a in the Deen?
أسئلة لأتباع الإخوان المسلمين
هل تأخذ الآيات القرآنية التي تشير إلى الله – سبحانه وتعالى – على أنها ذات صفات مادية حرفياً؟
هل ينقسم التوحيد إلى توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية؟ إذا كان الأمر كذلك ، فأين يظهر هذا التقسيم في القرآن وأدب الحديث؟
هل إحياء ذكرى المولد النبوي – صلى الله عليه وسلم – بدعة ممقوتة؟
هل تتبع مذهبًا؟
هل أنت (أو القرضاوي) مجتهد مطلق (أي شخص لا يتبع أي مذهب لأنه يمكنه استخلاص الفقه مباشرة من القرآن والسنة وله منهجه الخاص في الاجتهاد)؟
هل يجوز اتباع غير مذاهب الأئمة الأربعة؟
على أي مذهب سيستند القضاء في البلد الذي تريد أن تتولى قيادته؟
إذا كان هناك إجماع بين السلف على إجابتين قانونيتين محتملتين ، فهل يمكنك إنشاء ثالثة في العصر الحديث؟
هل سيتم سن جميع مواد القانون من قبل الحكومة أم سيتم تركها لتقدير القضاة في تطبيق القانون؟
هل تعتبر العملة الورقية والأموال الإلكترونية التي تصدرها البنوك المركزية في مختلف البلدان عملة حلال يمكن استخدامها من قبل المسلمين في معاملاتهم المالية والزكاة؟
هل ستعيد زكاة تم جمعها مع جامعين قانونيين؟
هل تعتقد أن بنك الاحتياطي الجزئي حلال؟
هل البنوك والمؤسسات المالية الكبيرة الأخرى ، مثل صناديق التقاعد وشركات التأمين وما إلى ذلك ، ضرورية للنمو الاقتصادي للمسلمين؟
هل صفقات الشركات ذات المسؤولية المحدودة في أسواق الأسهم مقبولة في الإسلام؟
هل تلتزم بجميع مواد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان؟
هل الديمقراطية أفضل شكل للحكومة للمسلمين في عصرنا الحالي؟
هل يعتبر فرض الضرائب على جميع المواطنين مقبولاً في الإسلام؟
هل القوانين المتعلقة بالذمة المالية قابلة للتطبيق اليوم؟
هل سيكون البلد الذي تريد أن تتولى قيادته إمارة سلطة محدودة فقط بتعليمات الشريعة أم سيتم إبطالها بقرارات البرلمان؟
هل توافق على أن الجهاد هو فرض كفاية مرة واحدة في السنة؟
هل تعتبر الشخص الذي يفجر نفسه في عملية استشهادية شهيدًا؟
هل التصوف علم الإحسان وبالتالي جزء من الدين؟
هل ترى أنه من الضروري تدمير قبور الأولياء وغيرهم من المسلمين المحترمين في الماضي؟
هل تعتبر القيام بالذكر بصوت عالٍ بدعة ممقوتة في الدين؟
QUESTIONS FOR WAHHABITES
- Do you consider Logic to be the science that teaches the rules of correct reasoning?
- Do you take literally the verses of the Quran that refer to Allah – subhanahu wa ta’ala – as having physical attributes?
- Do you believe that the Quran does not contain metaphorical statements?
- Is Tawhid divided into Tawhid al-Uluhiyya and Tawhid ar-Rububiya? If so, where in the Quran and the Hadith literature does that division appear?
- Are the words that we utter when we recite the Quran the Uncreated Word of Allah – subhanahu wa ta’ala?
- Do you consider the Ash’ari and Maturidi schools of Kalam correct or incorrect?
- Do you consider it shirk to ask Allah by the Rank of His Noble Messenger?
- Is it a reprehensible bid’a to celebrate the Mawlid of the Messenger – may Allah bless him and grant him peace?
- Do you follow a madhhab?
- Are you (or was al-Albani) a mujtahid mutlaq (i.e. a person who does not follow any madhhab because he can derive directly the fiqh from the Quran and the Sunna and has his own methodology of ijtihad)?
- Is it allowed to do taqlid of other than the madhhabs of the four Imams?
- On which madhhab will the judiciary system of the country whose leadership you want to take be based?
- If there is consensus among the Salaf on two possible interpretations of a text, can you create a third one in the modern day?
- Will all the articles of the law be enacted by the government or will it be left to the Judges’ discretion to apply the law?
- Is paper and electronic money, as issued nowadays by the central banks of different countries, a halal currency to be used by Muslims in their financial transactions and Zakat?
- Will you restore a collected Zakat with legally appointed Collectors?
- Do you think Fractional Reserve Banking is halal?
- Are banks and other large financial institutions, like pension funds, insurance companies, etc., necessary for the economic growth of the Muslims?
- Are the deals of limited liability companies in stock markets acceptable in Islam?
- Is covering the face mandatory for a Muslim woman in front of a male stranger?
- Is taxation of all citizenry acceptable in Islam?
- Do you consider a person who blows himself/herself up in a so-called martyrdom operation to be a shahid?
- Is Tasawwuf the science of Ihsan and therefore part of the Deen?
- Do you deem it necessary to destroy the graves of the Awliya and other respected Muslims of the past?
- Do you consider doing dhikr loudly a reprehensible bid’a in the Deen?
أسئلة لأتباع الوهابية
هل تعتبر المنطق العلم الذي يعلم قواعد الاستدلال الصحيح؟
هل تأخذ الآيات القرآنية التي تشير إلى أن الله – سبحانه وتعالى – له صفات مادية على أنها حرفية؟
هل تعتقد أن القرآن لا يحتوي على عبارات مجازية؟
هل ينقسم التوحيد إلى توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية؟ إذا كان الأمر كذلك ، فأين يظهر هذا التقسيم في القرآن وأدب الحديث؟
هل الكلمات التي ننطق بها عند تلاوة القرآن هي الكلمة غير المخلوقة لله – سبحانه وتعالى؟
هل تعتبر مدارس الأشعري والماتريدي في علم الكلام صحيحة أم خاطئة؟
هل تعتبره شركًا أن تطلب من الله بمكانة رسوله الكريم؟
هل الاحتفال بالمولد النبوي – صلى الله عليه وسلم – بدعة خاطئة؟
هل تتبع مذهبًا؟
هل أنت (أو كان الألباني) مجتهدًا مطلقًا (أي شخص لا يتبع أي مذهب لأنه يمكنه استخلاص الفقه مباشرة من القرآن والسنة وله منهجه الخاص في الاجتهاد)؟
هل يُسمح باتباع غير مذاهب الأئمة الأربعة؟
على أي مذهب ستستند منظومة القضاء في البلد الذي تريد أن تتولى قيادته؟
إذا كان هناك إجماع بين السلف على تفسيرين محتملين للنص ، فهل يمكنك إنشاء ثالث في العصر الحديث؟
هل تعتبر العملة الورقية والأموال الإلكترونية التي تصدرها البنوك المركزية في مختلف البلدان عملة حلال يمكن استخدامها من قبل المسلمين في معاملاتهم المالية والزكاة؟
هل ستعيد زكاة تم جمعها مع جامعين قانونيين؟
هل تعتقد أن الاحتفاظ بالاحتياطي الجزئي للبنوك حلال؟
هل البنوك والمؤسسات المالية الكبيرة الأخرى ، مثل صناديق التقاعد وشركات التأمين وما إلى ذلك ، ضرورية للنمو الاقتصادي للمسلمين؟
هل صفقات الشركات ذات المسؤولية المحدودة في أسواق الأسهم مقبولة في الإسلام؟
هل تغطية الوجه إلزامية بالنسبة للمرأة المسلمة أمام رجل غريب؟
هل يعتبر فرض الضرائب على جميع المواطنين مقبولًا في الإسلام؟
هل تعتبر الشخص الذي يفجر نفسه في عملية انتحارية شهيدًا؟
هل التصوف علم الإحسان وبالتالي جزء من الدين؟
هل ترى أنه من الضروري تدمير قبور الأولياء وغيرهم من المسلمين المحترمين في الماضي؟
هل تعتبر الذكر بصوت عالٍ بدعة خاطئة في الدين؟